评论丨“秦始皇遣使采药昆仑石刻”陷争议,也是历史文物的出圈时刻
评论丨“秦始皇遣使采药昆仑石刻”陷争议,也是历史文物的出圈时刻
评论丨“秦始皇遣使采药昆仑石刻”陷争议,也是历史文物的出圈时刻这创造了一个(yígè)难得的机会,在(zài)围观中人们共同进入历史现场,见证这些考古发现一点点地尘埃落定
据报道,近期考古工作者在青海省玛多县扎陵湖北岸(běiàn)发现一处37字秦代摩崖石刻题记。这一黄河源石刻是秦始皇统一中国后留下(liúxià)的唯一一处还现存于原址的刻石,同时也是保存(bǎocún)最为完整的一处。
一个非常专业的考古发现(fāxiàn),没想到迅速成了一个社会话题,相关讨论很快(hěnkuài)增多。这或许也是因为故事的主人公太出名,历史事件也太有传奇色彩——秦始皇遣使采药,故而迅速引发(yǐnfā)了围观。
不过(bùguò),随着事件发酵,关于这块石刻真假的争议也随之而来。比如有学者质疑(zhìyí)其中的日期有误,推算采药出发(chūfā)时嬴政还未称皇帝号(hào),何以石刻中有“皇帝”二字;按石刻推算出发时间可能是冬季,而冬季前往高原不符合常理(chánglǐ);此外,像“采药”二字不常见于先秦典籍。甚至还有网友猜测,这是“为旅游开发造了个石刻”。
客观来说,像是“为旅游开发造了个石刻”这种论断,或许在严谨的学术争论面前,应该慎重。就如玛多县当地一位(yīwèi)不愿具名的人士(rénshì)告诉记者,像三江源保护区这种核心(héxīn)腹地,是禁止(jìnzhǐ)旅游开发的。这个理由应当是成立的,而更重要的是,在科学面前,人们应当抱“有一分证据说一分话(huà)”的慎重。
如果想马上给这个石刻的(de)真假下一个论断,恐怕不太容易。对于围观的大多数人(rén)来说,其实也缺乏这个能力。但并不妨碍这个事件本身,可能成为一个历史文物的出圈时刻(shíkè),成为一个知识普及的尚好机遇。
今天的公众,对传统文化有相当大的热情。从这个角度来说,这个发现(fāxiàn)本身就已经有了相当的社会价值——有多少人会因此去计算秦始皇称帝(chēngdì)的时间,会去研究古书里昆仑山的方位,会去琢磨天干地支的组合。人们对历史细节的玩味(wánwèi),借由这个机会或许能(néng)达到新的深度。
而从另一个方面来说,这起事件其实也是(shì)一种历史观教育:对历史的(de)确证,从来也不是如教科书般清晰写就,不费吹灰之力就可以抵达的。扫清历史的迷雾尘埃,恰恰需要仔细地(dì)端详、反复地打磨、来回地论证(lùnzhèng),在这个(zhègè)过程中逐渐揭开谜底。对这起石刻的争议,也是一场关于“历史学规律”的阐释。
其实(qíshí)类似的考古出圈事件(shìjiàn)并不罕见。比如多年前曹操墓的发现(fāxiàn),一时也曾惊爆舆论;2020年颜真卿书《罗婉顺墓志》的出土,一下把颜真卿早期书风呈现在世人面前;2021年江村大墓被确认为汉文帝霸陵,纠正了霸陵在“凤凰嘴(zuǐ)”的错误认识,等等。
这些事件的前后走向并不(bù)一致,有些曾伴随争议,有些则刷新认知,但有一点是共通的:创造了一个难得的机会,在围观(wéiguān)中人们共同进入(jìnrù)历史现场,见证这些考古发现一点点地尘埃落定。
从这个角度说,人们对于这个石刻也不妨抱一种(yīzhǒng)开放(kāifàng)态度,能够接受它在科学扫视之下所呈现的任何结果。相比于发现本身,这个过程也是有意义的,人们终究是在理解历史何以(héyǐ)成为历史,在一遍遍地温习、验证(yànzhèng)历史的细节,也心生对历史的亲近。
当然,对于历史学者来说,也应当理解公众的(de)期待,在科学、专业的框架内讨论,呈现一场高质量的意见(yìjiàn)往还,为(wèi)这个发现寻找一个最经得起检验的坐标,不辜负公众的热情,也守护历史的严肃。
红星新闻特约(tèyuē)评论员 清波
红星评论(pínglùn)投稿邮箱:hxpl2020@qq.com
(下载红星新闻,报料有奖(yǒujiǎng)!)


这创造了一个(yígè)难得的机会,在(zài)围观中人们共同进入历史现场,见证这些考古发现一点点地尘埃落定
据报道,近期考古工作者在青海省玛多县扎陵湖北岸(běiàn)发现一处37字秦代摩崖石刻题记。这一黄河源石刻是秦始皇统一中国后留下(liúxià)的唯一一处还现存于原址的刻石,同时也是保存(bǎocún)最为完整的一处。
一个非常专业的考古发现(fāxiàn),没想到迅速成了一个社会话题,相关讨论很快(hěnkuài)增多。这或许也是因为故事的主人公太出名,历史事件也太有传奇色彩——秦始皇遣使采药,故而迅速引发(yǐnfā)了围观。
不过(bùguò),随着事件发酵,关于这块石刻真假的争议也随之而来。比如有学者质疑(zhìyí)其中的日期有误,推算采药出发(chūfā)时嬴政还未称皇帝号(hào),何以石刻中有“皇帝”二字;按石刻推算出发时间可能是冬季,而冬季前往高原不符合常理(chánglǐ);此外,像“采药”二字不常见于先秦典籍。甚至还有网友猜测,这是“为旅游开发造了个石刻”。
客观来说,像是“为旅游开发造了个石刻”这种论断,或许在严谨的学术争论面前,应该慎重。就如玛多县当地一位(yīwèi)不愿具名的人士(rénshì)告诉记者,像三江源保护区这种核心(héxīn)腹地,是禁止(jìnzhǐ)旅游开发的。这个理由应当是成立的,而更重要的是,在科学面前,人们应当抱“有一分证据说一分话(huà)”的慎重。
如果想马上给这个石刻的(de)真假下一个论断,恐怕不太容易。对于围观的大多数人(rén)来说,其实也缺乏这个能力。但并不妨碍这个事件本身,可能成为一个历史文物的出圈时刻(shíkè),成为一个知识普及的尚好机遇。
今天的公众,对传统文化有相当大的热情。从这个角度来说,这个发现(fāxiàn)本身就已经有了相当的社会价值——有多少人会因此去计算秦始皇称帝(chēngdì)的时间,会去研究古书里昆仑山的方位,会去琢磨天干地支的组合。人们对历史细节的玩味(wánwèi),借由这个机会或许能(néng)达到新的深度。
而从另一个方面来说,这起事件其实也是(shì)一种历史观教育:对历史的(de)确证,从来也不是如教科书般清晰写就,不费吹灰之力就可以抵达的。扫清历史的迷雾尘埃,恰恰需要仔细地(dì)端详、反复地打磨、来回地论证(lùnzhèng),在这个(zhègè)过程中逐渐揭开谜底。对这起石刻的争议,也是一场关于“历史学规律”的阐释。
其实(qíshí)类似的考古出圈事件(shìjiàn)并不罕见。比如多年前曹操墓的发现(fāxiàn),一时也曾惊爆舆论;2020年颜真卿书《罗婉顺墓志》的出土,一下把颜真卿早期书风呈现在世人面前;2021年江村大墓被确认为汉文帝霸陵,纠正了霸陵在“凤凰嘴(zuǐ)”的错误认识,等等。
这些事件的前后走向并不(bù)一致,有些曾伴随争议,有些则刷新认知,但有一点是共通的:创造了一个难得的机会,在围观(wéiguān)中人们共同进入(jìnrù)历史现场,见证这些考古发现一点点地尘埃落定。
从这个角度说,人们对于这个石刻也不妨抱一种(yīzhǒng)开放(kāifàng)态度,能够接受它在科学扫视之下所呈现的任何结果。相比于发现本身,这个过程也是有意义的,人们终究是在理解历史何以(héyǐ)成为历史,在一遍遍地温习、验证(yànzhèng)历史的细节,也心生对历史的亲近。
当然,对于历史学者来说,也应当理解公众的(de)期待,在科学、专业的框架内讨论,呈现一场高质量的意见(yìjiàn)往还,为(wèi)这个发现寻找一个最经得起检验的坐标,不辜负公众的热情,也守护历史的严肃。
红星新闻特约(tèyuē)评论员 清波
红星评论(pínglùn)投稿邮箱:hxpl2020@qq.com
(下载红星新闻,报料有奖(yǒujiǎng)!)




相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎